Tuesday, December 20, 2011

Расчистка копыт и Дзен

Береника Братны

Это короткий рассказ о моем персональом путешествии в расчистку копыт. Так как в нем сказано много о том, как мои чувства и отношение изменились, но ничего не сказано о том, как это все началось, я бы хотела сказать несколько слов в качестве "предисловия". Много лет предмет расчистки копыт был сплошным ужасом для меня. Я меняла ковалей, но, по-прежнему, здоровье моих лошадей не было таким, каким я бы хотела его видеть. Один из моих коней, Дукат, умер от острого ламинита, который в те времена казался мне какой-то мистической болезнью. Потом я нашла форум Academia Liberti с его прекрасными статьями по лошадиному менеджементу и людьми с большм знанием — замечательными друзьями, которые помогли мне не только понять копытный механизм, но и научили меня, как справляться с трудными ситуациями самой. Член Academia Liberti, специалист по копытам, регулярно навещает моих лошадей и шаг за шагом учит меня, как ухаживать за копытами самой. Пока я в самом начале путешествия, я лишь осуществляю "межвизитный" уход за копытами, мои лошади по-прежнему получают профессиональную помощь от специалиста из Академии.
__________________

Расчистка была для меня худшей частью общения с лошадьми. Во-первых, потому что это включало несметное количество ковалей приходящих к моим лошадям. "Несметное количество" — обычно я прощалась с ними навсегда сразу же, как они заканчивали расчищать последнюю лошадь. Нервные, сильные, доминирующие мужчины, полные адреналина, которые приходили к моим 'избалованным' лошадям и, не здороваясь, хватали их за ноги. А после, удивленные нервной реакцией животных, они начинали нервничать сами, и порочный круг замыкался.

Последний продержался дольше всех. Не потому, что он был мягче, а, на этот раз, потому, что он боялся моей нервной реакции, так что он проклинал моих лошадей про себя, пытаясь обуздать свою агрессивность. Это не очень помогало. Каждый раз, как он приходил, я желала, чтобы это уже закончилось, и того же желали мои лошади. Мое сердце нервно билось, лошади реагировали соответственно. Не знаю, какова была реакция коваля, но его лицо обычно краснело и лиловело.

Агрессивные парни, срезающие куски мертвого рога с концов лошадиных ног — это как мне все это виделось. И я ненавидела это.

Я экспериментировала: может перестать расчищать их вообще — дикие лошади обходятся же без ковалей? Я бы отдала все, только бы избавиться от этих парней, чьи визиты обычно разрушали то хрупкое, спокойное равновесие, над которым я работала с моим табуном.

Тогда я знала, что все, что ты делаешь вокруг лошадей и с ними, соединяло тебя с твоим внутренним духовным уровнем. Даже чистка конюшни имела более высокий смысл — в некотором смысле, навоз это начало и конец, нечто, что дает жизнь новой траве, на которой в один день будут пастись лошади. Но расчистка?! Никогда.

Я никогда не придавала особого значения этому 'неизбежному злу' — работе коваля. А потом все изменилось.

Сначала я узнала, что это не кусок мертвого рога на конце лошадиной ноги. Когда я поняла, насколько сложен этот мистический орган, я была в шоке. Четыре маленьких сердца, поддерживающие циркуляцию крови, живущие своей собственной жизнью — расширяясь и сужаясь с каждым шагом, связывая лошадь с землей, заставляя ее чувствовать ритм Планеты.

Очевидно, Вселенная думает обо мне (или, скорее, о моих лошадях), и необыкновенный триммер появился из другой страны. Женщина! "Одиссея расчистки" началась — настоящее путешествие назад к здоровью лошадей.

Самый большой трепет пришел, когда я увидела мою 27-летнюю кобылу Бандеру изменившейся просто от правильной расчистки. Прямо у меня на глазах! Из грустного, депрессивного и вечно 'при смерти' животного она преобразилась в живую, игривую лошадь. Я знаю ее с того времени, когда ей было 17, но я никогда не подозревала, как много внутренней силы и живой энергии в ней. И эти счастливые искры в ее глазах — я теряла дар речи. Потом пришла грусть, когда я поняла, что смерть моего дорого Дуката не была таинственным "ламинитом" от того, что он "съел что-то", а была результатом плохого ухода за копытами. Он мог бы и сейчас быть с нами, дикий и свободный на просторах полей, если бы я только знала тогда...










А потом пришло время учиться этому самой. Мои чувства: страх (смогу ли справиться?), недостаток терпения (ну почему, почему это не работает как надо, когда я расчищаю?!) и сомнение (я не могу).

Мое обучение только началось. У каждого копыта своя история, своя память о плохом менеджементе: заключение в деннике, толстая подстилка из навоза, недостаток движения. Я представляю себе, как с каждым движением ножа я срезаю эти слои боли, и копыта становятся ближе и ближе к тому, чем они были созданы — механизму, необходимому для здоровой жизни.

А потом следующее открытие: расчистка стала частью моего путешествия с табуном, священным ритуалом, который требует не только мастерства, но и чего-то еще. Того же самого, что и все другое вокруг лошадей — практику "тихого ума". Когда я иду в поле расчищать копыта, я чувствую себя как боец ниндзя — крохотная фигурка в странных штанах, с острыми инструментами в мешке за плечом. Результат моих действий — измерение моей внутренней концентрации. Могу ли я расчищать сама, дадут ли они мне свои ноги с желанием, продолжая дремать на солнце, пока я срезаю рог острым ножом. Или у меня ничего не получится, мое спокойное дыхание сорвется, и я начну замыкаться на своих мыслях? Лошади скажут мне это без промедления. Они будут отражением каждого момента моего внутреннего баланса. Сильный рывок ноги и мерин покидает меня, полный достоинства, как бы говоря "Ты проиграла, попробуй еще раз позже".

Это немного напоминает мне практику Дзен: адепт практикует дзадзен, а внимательный монах наблюдает за ним. Тебе не утаить момент потери концентрации, он тут же определит это, и тяжелый удар палки по спине скажет тебе: "Ты проиграл на этот раз, пробуй еще раз." И ты пытаешься и пытаешься раз за разом, и с каждым шагом ты чувствуешь больше удовольствия.

Когда я вижу, как мой правильно расчищенный табун носится, отбивая, в поле, я знаю, что Одиссея расчистки — это то недостающее звено. И я знаю, что то, что я не навидела раньше, теперь один из способов выразить свою любовь к моим лошадям.

P.S. Открытием для меня стали статьи Academia Liberti и книга др Штрассер "Век здоровья" (Strasser, "A lifetime of Soundness"). Спасибо им, Одиссея близится к завершению без потерь.

Friday, December 16, 2011

Атипичная миопатия или последствия недостаточного питания заболевших лошадей?

Максида Фогт

В последние два года стали поступать новости о распространении этого заболевания и росте паники среди владельцев лошадей. Лошади, кажется, просто умирают загадочным образом прямо на пастбище. Случаи были зафиксированы в Бельгии, Швейцарии, Германии, Швеции и Англии. 90% лошадей, пораженных этим заболеванием, погибают, и никто не знает что это за таинственная болезнь. Единственное, что объединяет эти смерти, так это то, что большинство лошадей заболевают осенью, это либо очень молодые, либо очень старые и слабые лошади (но не все), и что лошади испытывают стрессовые нагрузки из-за тренинга. Так же все пастбища, на которых паслись эти лошади, были истощены, причем на протяжении многих лет.

Единственным профессиональным советом, данным испуганным владельцам лошадей, было запирать лошадей в денниках, а так же велись разговоры о вакцинации для защиты лошадей от этой болезни. Интересным вопросом, конечно, является как можно с помощью прививок защитить от напасти непонятного этиологии и непонятно откуда происходящей. Так же, есть огромное количество сообщений о вреде, наносимом вакцинами, здоровью людей и животных, так что правильность такой медицинской защиты так же стоит под вопросом.

Заболевшие атипичной миопатией лошади показывают такие симптомы как обильное потоотделение, дрожь в мышцах, слабость, острое разрушение мышечных тканей, потемнение мочи, нежелание двигаться, невозможность стоять, жевать и глотать, затрудненное дыхание и смерть через 12-72 часа из-за коллапса сердечно-дыхательной системы (сердце и легкие). Болевые симптомы разнятся от лошади к лошади, некоторые показывают сильные болевые симптомы, некоторые не показывают ничего. В начальной стадии симптомы легко перепутать с коликами.

Но в этой болезни нет ничего нового, в Англии с 1939 года было зарегистрировано 1976 таких случаев. Лишь в 1984 году этим проявлениям было дано название "атипичная миопатия".

Доктор ветеринарной медицины из Саксонского Института Эпидемий Животных в Германии Uwe Hörügel исследовал этот предмет пристальнее и пришел к следующим результатам:

Атипичная миопатия больше всего схожа с токсическим расстройством мышечного метаболизма у лошадей "пастбищного содержания" в Европе и Северной Америке (так как каждая лошадь должна содержаться на пастбище в соответствии с ее природными потребностями, этот термин немного обескураживает). Осенью 2009 года было зафиксирован 371 случай в Европе, а весной 2010 года 125 случаев.

Выяснилось, что лошади заболевают чаще всего в ветреные дни и особенно те, которые находятся в стрессовых условиях тренинга, транспортировки или имеют ослабленную иммунную систему. Так же почти во всех случаях заболевшие лошади пребывали на очень истощенных и неухоженных пастбищах, на которых росли деревья лиственных пород (большой клен). Очень часто листья клена бывают поражены грибком под названием Rhytisma acerinum, известным так же как "черная пятнистость". Это так же подтверждает наблюдения докторов Renate Vanselow и Silke Dehe, проведенные в 2009 году, сообщающие о том, что вслед за увеличением числа кленов наблюдается и увеличение количества семян и спор грибков. По словам доктора Vanselow, в семенах и листьях может накапливаться огромное количество токсичных аминокислот, которые, могут привести к смерти, к примеру, утенка, за считанные часы. Одной из токсичных аминокислот является гипоглицин, который ядовит так же и для людей. Токсичным гипоглицин становится в процессе пищеварения, и отравленные люди демонстрируют те же симптомы, что и лошади с атипичной миопатией. В Америке описаны подобные случаи отравления у лошадей после поедания листьев клена.


Клен явор (Acer pseudoplatanus), соцветие. Локация: Марбург, Гессе, Германия.


Когда была исследована трава с пастбищ больных лошадей, выяснилось, что в ней очень низкий уровень питательных нутриентов, а лошади не получали дополнительной еды в виде зерна или сена. Это значит, что только за счет пастьбы лошади могли восполнить только треть от необходимой для выживания энергии. Их тела находились в отрицательном энергетическом балансе и чтобы восполнить его, лошадям нужно было получать как минимум 4 кг цельного овса в день.

Если мы учтем все эти факторы, мы можем найти объяснение тому, почему заболели все эти лошади, особенно в ветреные дни, так как ветер мог сдувать листья и семена кленов на пастбище, и почему лошади эти листья ели в попытке восполнить нужды их организма. Листья клена сладкие на вкус благодаря продуктам жизнедеятельности тли, что делает их привлекательными для животных. Молодые лошади попадают в группу риска, потому что они еще не выработали крепкой иммунной системы, так же, как и слабые старые уже имеют ослабленный иммунитет. Лошади в тренинге или часто переезжающие испытывают стресс, и от него лошади заболевают гораздо чаще по нескольким причинам. Изучая лошадей, которые были на тех же пастбищах и не заболели, ученые выяснили, что у них изменены концентрации печеночных и мышечных энзимов в крови, что значит, что скорее всего они тоже поедали и переваривали токсин, но их иммунитет был крепче и не дал развиться заболеванию.

Чтобы помочь лошадям оставаться здоровыми, не рекомендуется ставить их в конюшню, так как это чрезвычайно вредит их здоровью. Лошадей следует держать на достаточно больших пастбищах, которые следует очищать от навоза и листьев кленов. Так же, лошадей следует обеспечить дополнительным питанием, таким как сено и овес, и не вынуждать их выживать на одной только траве. Лошади, занятые в активной деятельности, нуждаются в овсе в большей степени. И любая лошадь должна быть обеспечена минералами в их натуральной форме, в свободном выборе на специальном стенде.

Маловероятно, что лошади будут есть кленовые листья в таких количествах, что это навредит им, если у них нет отрицательного энергетического баланса. Так же очень важны факторы стресса, так как они оказывают большое влияние на состояние здоровья и иммунитет. Для здоровой лошади не является проблемой даже поедание токсичных растений в разумных пределах, как показывают примеры выше. Лишь сумма вышеприведенных факторов влияет на то, какое животное заболеет. Как в случае и со всеми заболеваниям, с которыми мы сталкиваемся.

Еще одним фактором, влияющим на предпочтение лошади в выборе еды, является соответствующее виду содержание. Когда жеребята рождаются в деннике, и заводятся в конюшню в столь раннем возрасте, они могут получить различные заболевания, и прежде всего заболевания копыт, локомоторного аппарата и проблемы социального поведения. Это факт, с которым мы должны считаться. В целом, это и есть пункты, которые нам надо обдумать и пересмотреть в свете сегодняшнего содержания лошадей и лошадиного менеджмента. Мы живем во времена, когда натуральное содержание лошадей на больших пастбищах с шелтерами должно стать главным курсом развития.

Источник
http://www.tsk-sachsen.de/index.php/pferdegesundheit/kontaktpferd

Friday, December 2, 2011

Знают ли они?

Джейми Джолинг для Academia Liberti

Знают ли они, что мы больше, чем наше название? Знают ли они, что наши чувства особенны? Знают ли они, что мы умны и проницательны? И знают ли они, какой эффект они оказывают на нас? На наши тела, здоровье, эмоции, дух? Знают ли они, что мы не цифра, не собственность, не инструмент?
Приходилось ли вам когда-либо остановиться и взглянуть на мир глазами ваших лошадей? Задумывались ли вы когда-либо над вопросами, которые они могли бы задать вам? Думали ли вы когда-либо об их биологических нуждах и желаниях? Проходили ли вы когда-либо науку лошади? Почему они созданы тем истинным божественным произведением, каковым мы знаем их?

"Знают ли они? 'Человечность' глазами лошади", Кэтрин Скотт ("Do They Know? 'Humanity' Through the Eyes of a Horse" by Catherine Scott) — прекрасно написанная и иллюстрированная книга, которая могла бы дать ответ на некоторые из вопросов. Книга, написанная с надеждой открыть души людей к науке и чувствам лошади. Взглянуть лошадиными глазами на то, как мы обращаемся с ними, и с надеждой открыть через это наши души ко всей природе и тому, как мы обращаемся с ней. С надеждой, что люди поймут, что не средства осуждения или слепое подчинение, но истинное понимание есть то, что рождает в нас персональную ответственность и желание заботиться о планете и всех, кто ее населяет.


(Кликните на картинку для просмотра и заказа книги.)

Эта книга была написана для лошадей. Лошадей, порабощенных нами. Взрослея и узнавая, что лошади предназначены для нашего использования, и что они должны работать, а позже в своей жизни узнавая, что это использование делает с ними (на так многих уровнях) — это был тяжелый взгляд на реальность, но это помогло пролить свет на многие другие проблемы. Это все начинается с того, что есть внутри нас. Наука, духовность, чувства и эмоции помогли сделать многие вещи понятнее. Мир, построенный на лжи и алчности, стал прозрачным. Это привело к более глубокому пониманию того, что происходит с нашими местными дикими лошадями. С мустангами. Что мы знаем о мустангах? Честно говоря, не много. Когда мы читаем доступную информацию, как много из этого действительно правда? Как много из нас могут действительно "чувствовать" их?
Пойти к диким лошадям и быть с ними, наблюдать их в их естественной свободе — это вызов всей жизни. Для многих жизнь уже никогда не будет прежней после этого. Вещи, которые казались значимыми до этого, больше не значат ничего. И потом знать, что те, кто дали клятву защищать их, ежедневно насильно вырывают их из их домов и семей, преследуют их многие мили на созданном человеком чудовище в небесах. Вырванные из дома безо всякого внимания к их протестам, они клеймлены, инъекцированы, убиты, проданы и адаптированы. Вся их жизнь отнята у них в одно мгновенье. Что делать теперь? Как мы можем изменить это?

Есть те, кто пытается сделать что-то. Они пытаются дать небеса обетованные тем, кто силой был лишен своих естественных прав. Есть те, кто чувствуют, что запечатлевая на фотографиях красоту и жизнь, какова есть дикая лошадь, предоставляя факты и объективные наблюдения, повышая сознание, они смогут помочь. Помочь не только лошадям, но помочь и "нам". Потому как, пока "мы" не станем открытыми и живыми, мы не в состоянии увидеть это.

Кэтрин Скотт и приют для диких лошадей и ослов Dream Catcher Wild Horse & Burro Sanctuary разделяют общий взгляд на этих волшебных существ. Взгляд, который видит их лошадьми с их свободой и их образом жизни. У них общее желание поделиться красотой и изяществом этих существ с другими. С этой идеей Кэтрин создала ежедневник и журнал для зарисовок со своими фотографиями диких лошадей. В ежедневнике собраны фото лошадей, живущих на свободе под защитой приюта Dream Catcher Wild Horse & Burro Sanctuary, расположенном в 25 милях от мест обитания диких лошадей Твин Пикс. Журнал собрал в себе фото диких лошадей в их естественных условиях, лошадей, содержащихся на базах для отловленных диких лошадей, и лошадей из приюта Dream Catcher. Он также содержит в себе цитаты и чистые листы для зарисовок, вдохновляющие пойти на природу, раскрыть журнал и почувствовать свободу.

"Свобода — это когда ничто не припятствует вам прожить вашу жизнь по вашему выбору. Все меньшее этого есть форма рабства." — Др Вэйн Дьер (Dr. Wayne Dyer)


(Кликните на картинку для просмотра и заказа книги.)

"Сделай что-то чудесное — кто-то может повоторить за тобой."

_______________________________________
Ежедневник, журнал и книга были созданы с целью обратить внимание на обращение с лошадьми, а также оказать финансовую помощь диким лошадям и приюту для диких лошадей и ослов Dream Catcher Wild Horse & Burro Sanctuary.

Знают ли они...

Джейми Джолинг для Academia Liberti

Знают ли они, что мы больше, чем наше название? Знают ли они, что наши чувства особенны? Знают ли они, что мы умны и проницательны? И знают ли они, какой эффект они оказывают на нас? На наши тела, здоровье, эмоции, дух? Знают ли они, что мы не цифра, не собственность, не инструмент?

Приходилось ли вам когда-либо остановиться и взглянуть на мир глазами вашех лошадей? Задумывались ли вы когда-либо над вопросами, которые они могли бы задать вам? Думали ли вы когда-либо об их биологических нуждах и желаниях? Проходили ли вы когда-либо науку лошади? Почему они созданы тем истинным божественным произведением, каковым мы знаем их?

"Знают ли они? 'Человечность' глазами лошади", Кэтрин Скотт ("Do They Know? 'Humanity' Through the Eyes of a Horse" by Catherine Scott) — прекрасно написанная и иллистрированная книга, которая могла бы дать ответ на некоторые из вопросов. Книга, написанная с надеждой открыть души людей к науке и чувствам лошади. Взглянуть лошадиными глазами на то, как мы обращаемся с ними, и с надеждой открыть через это наши души ко всей природе и тому, как мы обращаемся с ней. С надеждой, что люди поймут, что не средства осуждения или слепое подчинение, но истинное понимание есть то, что рождает в нас персональную ответственность и желание заботиться о планете и всех, кто ее населяет.


(Кликните на картинку для просмотра и заказа книги.)

Эта книга была написана для лошадей. Лошадей, порабощенных нами. Взрослея и узнавая, что лошади предназначены для нашего использования, и что они должны работать, а позже в своей жизни узнавая, что это использование делает с ними (на так многих уровнях) — это был тяжелый взгляд на реальность, но это помогло открыть на свет многие другие проблемы. Это все начинается с того, что есть внутри нас. Наука, духовность, чувства и эмоции помогли сделать многие вещи понятнее. Мир, построенный на лжи и алчности, стал прозрачным.
Это привело к более глубокому пониманию того, что происходит с нашими местными дикими лошадями. С мустангами. Что мы знаем о мустангах? Честно говоря, не много. Когда мы читаем доступную информацию, как много из этого действительно правда? Как много из нас могут диействительно "чувствовать" их?Пойти к диким лошадям и быть с ними, наблюдать их в их естественной свободе — это вызов всей жизни. Для многих жизнь уже никогда не будет прежней после этого. Вещи, которые казались значимыми до этого, больше не значат ничего. И потом знать, что те, кто дали клятву защищать их, ежедневно насильно вырывают их из их домов и семей, преследуют их многие мили на созданным человеком чудовищем в небесах. Вырванные из дома безо всякого внимания к их протестам, они клеймлены, инъеционированы, убиты, проданы и адаптированы. Вся "жизнь", отнятая у них в одно мгновенье. Что вы будете делать теперь? Как мы можем изменить это?
Есть те, кто пытается сделать что-то. Они пытаются дать небеса обетованные тем, кто силой был лишен их естественных прав. Есть те, кто чувствуют, что запечетлевая на фотографиях красоту и жизнь, какова есть дикая лошадь, предоставляя факты и объективные наблюдения, повышая сознание, они смогут помочь. Помочь не только лошадям, но помочь и "нам". Потому как, пока "мы" не станем открытыми и живыми, мы не сможем видеть это.
Кэтрин Скотт и приют для диких лошадей и ослов Dream Catcher Wild Horse & Burro Sanctuary разделяют общий взгляд на эти волшебные существа. Взгляд, который видит их лошадьми с их свободой и их образом жизни. У них общее желание поделиться красотой и изяществом этих существ с другими. С этой идеей Кэтрин создала ежедневник и журнал для зарисовок со своими фотографиями диких лошадей. В ежедневнике собраны фото лошадей, живущих на свободе под защитой приюта Dream Catcher Wild Horse & Burro Sanctuary, расположенном в 25 милях от пастбищ диких лошадей Твин Пикс. Журнал собрал в себе фото диких лошадей в их естественных условиях, лошадей, содержащихся на базах для отловленных диких лошадей, и лошадей из приюта Dream Catcher. Он также содержит в себе цитаты и чистые листы для зарисовок, вдохновляющие пойти на природу, раскрыть журнал и почувствовать свободу.
"Свобода — это значит, ничто не припятствует вам прожить вашу жизнь по вашему выбору. Все меньшее этого есть форма рабства." — Др Вэйн Дьер (Dr. Wayne Dyer)